>> Origo. Una es la pluma interior que explica cómo me voy consumiendo,
conservando, transformando.
Es. Otra, la que busca y encuentra respuestas allá afuera.
Está. Pero, ¿en cuál articular la confesión?
¿Cómo desahogar un regodeo en algo que no sea gaudium?
Ya me lo han hecho notar, esto es entregarse con avidez a un placer grosero.
Un regodeo en desentrañar.
La boca del vicario tras las cortinitas emite un aire enrarecido que sugiere algo intraducible.
Preserve me, Oh Lord, in Thy mercy.
For to know Thy Truth is Life.
Lenguas adentro y afuera, serpientes que se persiguen, se tocan, se besan, se desmoronan.
Sus papilas son pupilas fijas en la búsqueda de un rostro.
En ellas vive aquella agudísima nota, el éxtasis tan intenso que a veces resulta,
accidentalmente, en la muerte del cuerpo, un modo de morir conocido como la muerte del beso.
>> Origo. One is the writing inside being which explained why I go
around consuming, conserving, transforming.
That is it.
The other would seek and finds answers, far off.
It is there.
But, in which should the confession be articulated?
How to vent pleasure if there is no banquet?
I've already been told this means avidly abandoning oneself
to a gross indulgence, a pleasure in un-burying.
Behind the screen, the vicar's mouth emits a rarefied air, something untranslatable.
Presérvame, Ah Señor, en Tu misericordia.
Pues, saber Tu Verdad es la Vida.
Tongues inside and outside, serpents one upon the other, touching, kissing, decaying.
Their papillae are pupils in search of a face.
In them, that keenest note, in ecstasy, so intense it sometimes results, accidentally,
in the death of the body, a way of dying known as death by the kiss.